Historias
Banana Republic
Escritor y Periodista | Por: Ct. Roberto Ortiz Villa
“Países monoprodutores, con instituciones gubernamentales débiles y corruptas, donde una o varias empresas extranjeras influyen en las decisiones nacionales”. William Sydney Porter, alias “O Henry”
La United Fruit Company, después denominada “Chiquita” USA) supuestamente ofrecía la construcción de carreteras ,vías férreas y puertos a cambio de tierras para la explotación. Pero estas construcciones solo beneficiaban a la misma compañía. De la explotación comercial pasaron a la injerencia gubernamental y política como fue, una masacre en Colombia, una invasión en Honduras y un sangriento golpe de estado en Guatemala.
En el pintoresco municipio de Sáchica, vecino de Villa de Leyva (Boyacá), desde hace más de 60 años, se escenifica anualmente (para la Semana Santa) “La Vida, Pasión y Muerte de Jesucristo“ con la participación directa e indirecta de todos los habitantes de la región. Reconocidas costureras se dan a la tarea de confeccionar túnicas y mantos (incluida la del despreciable traidor Judas).
Improvisados artesanos fabrican cascos romanos, escudos y lanzas. Una familia por tradición tiene el privilegio de confeccionar la cruz. Con meses de anticipación se ensayan y prepara cada uno de los diálogos y las escenas. Se repasan los recorridos y las casas se adecuan para que parezcan de la época. Se improvisan parqueaderos, restaurantes, piqueteaderos y lógicamente una buena provisión de cerveza para los cientos de turistas que invaden el pueblo.
La presentación es precedida por una Procesión encabezada por el señor Cura Párroco bajo Palio, acompañado por las autoridades municipales, el señor Alcalde, el Juez, el Presidente del Concejo, la presidenta de la Acción Social, todas las damas adoratrices y las Hijas de María, lugar de honor para el hacendado que dono la ternera para el asado.
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Los lagartos y políticos no pierden el tiempo en Procesiones, ellos desde el primer momento se encuentran botella en mano probando la calidad de la carne a la llanera. Como Sáchica es una población de alto espíritu cívico, el evento de la “Pasión “ se desarrolla dentro de la mayor tranquilidad, salvo aquellos imprevistos como aquella ocasión en la que un perro (dejo constancia ante el respectivo Consulado que no era Pastor Alemán), que seguramente se debía llamar “Barrabas” , aterrorizado por los voladores las emprendió a mordiscos contra el indefenso Nazareno a quien destrozo la túnica y fue necesario aplazar la crucifixión mientras le colocaban una venda en una pantorrilla.
El 7 de Agosto de todos los años en el denominado altar de la patria o glorioso “Puente de Boyacá “ se celebra el día de la Independencia con la asistencia del señor Presidente de la Republica , todos los Ministros, las autoridades Eclesiásticas, los mandos Castrenses, las Ramas Judicial y Legislativas y como invitados especiales el cuerpo diplomático (incluido el Embajador de España).
Luego de los respectivos honores , himnos , desfiles , condecoraciones , cornetas y clarines ; hacen su aparición los dos ejércitos , el Patriota con corrosca poncho , ruana ,alpargata y el Español luciendo los vistosos uniformes de la época . Todos son entrenados miembros de la Primera Brigada que modifican sus uniformes para representar la batalla de 1819. La tribuna de honor aplaude con entusiasmo la caída de los supuestos enemigos, hasta que el corneta da el toque de victoria. Aquí la escena se centra en el comandante Español que sale rumbo a Santa Fe, cuando se escondía en las hoy llamadas “Piedras de Barreiro “es capturado por dos muchachos, el Negro José y Pedro Pascasio, quienes rechazan unas monedas de oro que el Coronel José María Barreiro les ofrece a cambio de su libertad.
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La representación que hacen los soldados de la Primera Brigada del Ejército es la escenificación emocionante de la batalla con la que se selló nuestra independencia hace 202 años.
Lógico que para hacer la presentación los actores deben vestir y actuar de acuerdo al personaje que van a representar, sin que esto quiera decir que se identifican moral o intelectualmente con el representado.
El evento en la Escuela de Policía “Simón Bolívar “fue una simple actividad de carácter pedagógico sobre la historia universal. Que al igual que la representación del Calvario en Sáchica (Boyacá) o de la batalla de la Independencia en el Puente de Boyaca, están muy lejos de constituirse en apología del martirio que sufrió el Redentor o de ponderación del soborno de un comandante Español a unos reclutas Patriotas. Un simple comunicado de la dirección de la Escuela de Tuluá habría sido suficiente para calmar los ánimos de quienes armaron una tormenta en un vaso de agua , o será que en el fondo aun guardan algo de culpa y arrepentimiento .
Cuando las cosas simples e inocente se llevan a instancias mayores se crea lo que se denomina “autoescándalo” con grave perjuicio para una institución que por su función siempre está en la picota pública.
No es sano de nuestra parte rasgarse las vestiduras ante la dramatización pedagógica de hechos que realmente ocurrieron y menos aún hablar de caída del Párroco de Sáchica excomulgado, el Alcalde destituido, el Comandante de la Brigada llamado a calificar servicios, el que interpreto a Barreiro a concejo de guerra por el uso de prendas de uso privativo del ejército español, Caifás y Pilato a la JEP.
Mostrarnos admiradores del médico Joseph Ignace Guillotin es una confusión histórica, el Dr. Guillotin en su condición de diputado francés, auspició el uso de la guillotina como una humanización de esta pena capital pero no fue el inventor de tan fatídica máquina y mucho menos fue ajusticiado en ella como erróneamente se afirma, murió a causa de un carbunco (infección por estafilococo) el 26 de marzo de 1814
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