Por: Julio César Carrión.

En estos tiempos de empobrecimiento y de devaluación del carácter, tiempos en que la humillación y la súplica han sustituido la dignidad y la entereza, cuando multitudes humanas de pobres diablos ganapanes ensayan todo tipo de genuflexiones, de manifestaciones públicas de subalternidad y de obediencia interesada, haciendo de la simulación, del trepadorismo y del rastacuerismo rudimento de sus inconscientes vidas, para conmover a sus patrones y poder continuar con sus precarios contratos laborales, la idea es convocar a la recuperación de la memoria de los pueblos vencidos, como fundamento de resistencia y mecanismo válido para el fomento de ese “nihilismo activo” o “mesiánico” que promoviera Walter Benjamin, como principal elemento de lucha contra la catástrofe, no anunciada, sino dolorosamente vivida ya, como un continuum de la historia sustentada en la ideología del “progreso”, “esa tempestad que todo lo arrastra irresistiblemente hacia el futuro”, en una ardua y permanente traición a las primigenias ideas de la Ilustración, que nos hace llegar a entender, la insensatez del proyecto de la modernidad y que, por ello mismo, reclama urgentemente la irrupción de lo individual sagrado, que exige la construcción de otra historia que se nutra “de la imagen de los antepasados oprimidos y no del ideal de los descendientes libres”, porque, como lo asevera Benjamin, “hemos sido esperados sobre la tierra. A nosotros, como a las generaciones que nos precedieron, nos ha sido dada una débil fuerza mesiánica sobre la cual el pasado tiene un derecho. Esta exigencia no se ve satisfecha fácilmente. El materialista histórico lo sabe”.

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Se trata de fortalecer la subjetividad, más allá de las reglas prestablecidas, y vivificar una historia que dé cabida no sólo a la sensatez de seres humanos animados por una especie de anarco-individualismo, sino que facilite la intromisión del pasado en el presente, no como nostalgia, sino como fuerza motriz que vivifique la realización de las truncadas ilusiones y que, en fin, permita la epifanía de la venganza y la retaliación de la memoria…